1964年，高玉樹先生當選第五屆台北市長，他曾在競選時發出豪語：「把總統府的國旗拿下來──明年揷到南京總統府上！」。群眾一向對老Ｋ敢怒不敢言，自然是ＨＩＧＨ到不行。不過在那個蔣介石的年代，隨時有白色恐怖的危險，何況當時的ＫＭＴ選舉奥步盡出，不但買票作票（例如停電）、還有隨時窺伺的鷹犬（情治人員）。高玉樹先生當年這等機智與氣魄，讓他能夠衝出「一人戰一黨」、「黨內投黨內、黨外投黨外」的氣勢！殺得ＫＭＴ在台北一敗塗地，後來由當時的警總總司令陳大慶想出把台北市改成直轄市的賤招，只要不必選舉、民間力量缺少組織，就能夠分而治之。
從蔣介石渡海「復行視事」的竊國統治以來（是的，沒有任何法律根據就當總統，就是竊國），ＫＭＴ濫用行政資源、黨國家天下的腐臭習氣一點都沒有長進。ＫＭＴ主席吳伯雄27日晉謁南京中山陵，喃喃對孫文銅像祝禱說：「報告總理，我們把政權拿回來啦」，不就是這種台灣是老K財產、將DPP所代表的力量視為家奴的心態？跟高玉樹先生的氣魄能比嗎？只不過是軟骨頭的戀屍癖，奪去你們KMT江山的是PRC，孫文本人還主張過台灣應當像朝鮮一樣獨立咧！福爾摩沙跟他能扯上什麼關係……Ｏrz
隨著種花冥王「英明神武、復辟功成、得登大寶、傳繼正統、放泛綠頑凶於南疆、限扁珍之落跑出境」，前清殭屍們又有事可做──重新翻出文言文、把「莊子．讓王篇」都塞進基測考題了。優良的文言文傳統即將發揚光大，大家也順便複習一下明末大儒黃宗羲先生在「原君」這篇大作裡是怎麼評價家天下的吧～
此無他，古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經營者，為天下也。今也，君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。是以其末得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產業，曾不慘然！曰「我固為子孫創業也」。其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當然，曰「此我產業之花息也」。然則為天下之大害者，君而已矣。向使無君，人各得自私也，人各得自利也。鳴呼，豈設君之道固如是乎！』
很讚吧，古代人開罵的技巧與水準果然高超，比TVBullShit還毒、又優雅多了，鯉掏等人還是多去鑽研一下吧，大家耳根可以清靜點。不過台灣人對這種封建時代的執政黨主席似乎視而不見、自然也就會習慣人權被侵害，習慣以後便造就自己的悲哀，如酥餅大所言：
有人會說，不要理那些媒體就好了，但是當社會有一群人不停得在迫害人權的時候，憑什麼要人權被迫害的人忍受？更令我擔心的是，當我們允許某些人擁有迫害人權的特權的時候，我們還算是個進步的文明社會嗎？
前天有朋友傳來文字說，中國的衛生署長在WHO表示，中國已經妥善照顧台灣人民的健康，所以台灣不需要加入WHO，而且他又表示，台灣「同胞」對四川地震的踴躍捐款，充分顯示台灣是中國的一部份，沒想到台灣人的愛心變成台灣理應被併吞與不該加入WHO的證據，我花了一段時間搜尋，卻找不到這段談話的影像，顯然台灣的媒體主管覺得拍下陳幸妤發飆的畫面比關心台灣在WHO的遭遇重要多了。
520後，台灣的主權正一點一滴的流失，馬英九政府的無能正逐漸的影響到每一個人，但是報紙的頭版與媒體追逐的對象卻是陳幸妤闖紅燈。然而，有多少人能夠跳脫媒體設定的膚淺議題，真正意識到台灣的危機呢？
這就是台灣人的悲哀。」
最後，跟獨孤大有一樣的疑問：
選給馬蕭的765萬選民，不是要鄙視你們、也不是不把你們視為同胞，只是這種九流政府你們滿意嗎？還是只要教訓扁皇等人，就算沒油沒肥料、一切就都值得了？
【延伸閱讀】
簡余晏部落格：「超爆笑的！孫文會從棺材跳起來吧~~」
簡余晏部落格：「綠色短評／孫文不能理解的事」
Shorten Url
Recommend to Front page
陳匪雲林之噗浪速記
寧與外人也不與家奴啊
國民黨憑什麼http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/may/30/today-o8.htm
■ 陳依蓉
我個人固然樂見台灣與中國兩國有正常交流，但對吳伯雄主席與中國高官會談的內容則深感無法茍同。吳伯雄主席與中國的官員談到許多兩國合作的議題，並做出具體承諾，例如兩國在七月要開放直航等。問題是，這些議題乃是國家主權交涉的重大決策，怎可任由一個人民團體到別國去代表台灣做任何官方承諾？中國國民黨這樣做是想要降低台灣的國格？還是想要重回以前黨國不分的年代？
再者，我對民進黨眾多指標性人物也感到非常失望。中國國民黨此次訪問中國，不經國會授權即與中國政府進行多項重大政策之承諾，這些對台灣國家有重大傷害之嚴重問題，竟然少見民進黨眾人一起出面譴責。廿七位民進黨立委徒擁國會權力，不用在監督行政機關失能瀆職，難道你們要任由台灣人民及其後代子孫被黨國不分與無能噤聲出賣嗎？一個失去執政地位的政黨沒有自怨自艾的餘地，惟有認真監督執政黨的重大政策缺失，比執政黨更先一步維護公民和國家的權益，才有資格成為下一次執政的候選人。
（作者為台大博士班學生）
李筱峰專欄
伯公的為官妙法http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/jun/1/today-o1.htm
客家人所祭拜的土地神，稱為「伯公」。但是本文所說的「伯公」，不是指客家的土地神，而是客家籍的當今中國國民黨主席吳伯雄先生。
在中國國民黨這個外來統治集團的陣營當中，如果不是有一大群土生土長的台籍政客投靠其中，甘為國民黨搬道具、跑龍套，成為其共犯結構的一部分，國民黨是無法成就其長期在台的「宰制者」角色的（即使失去執政權的八年間，國民黨在各方面依然擁有宰制力量）。在這些土生土長的台籍政客當中，吳伯雄是最特殊的一位。我認為他之所以最特殊，在於他是二二八事件受難者的家屬。
吳伯雄的二伯父吳鴻麒，在二二八事件時慘遭國民黨殺害。吳鴻麒畢業於日本大學法科，戰後出任台北地方法院推事，行事公正，為人剛直。一九四七年二二八事件爆發後，吳鴻麒並無任何反政府言行，但三月十二日卻在法院上班時無故遭警總派員逮捕，十六日未經審判即被槍斃，棄屍於南港橋下。吳鴻麒與吳伯雄的父親吳鴻麟是孿生雙胞胎，而且屬於「同卵雙生」，這在遺傳上的ＤＮＡ幾乎是相同的。所以這樣的伯父，在血緣上可以視同父親一樣。以吳伯雄最近到北京大談「中華民族」的神話來和中共博感情看，他應該是重視血緣才對的。但是令我不解的是，有如此血濃於水的伯父遭國民黨殺害，而吳伯雄卻能夠長期投身國民黨（終至博得黨主席之位），這樣的人格特質，確實非比尋常。
如果吳伯雄投身國民黨是為了仿效越王句踐，服侍吳王夫差以便來日另有他圖，或許有其道理。然而綜觀吳伯雄在國民黨陣營內，自始至終不曾替其伯父，乃至整體二二八受難者及家屬講過話、伸過冤；也未聽聞吳伯雄為客家人的地位與文化奔命代言。而且，在整個台灣的民主運動中，他始終站在統治者的國民黨一邊，擔任打壓民運的角色。例如，一九八五年五月，當時「黨外」公職人員成立了「黨外公共政策研究會」時，卻遭當時擔任內政部長的吳伯雄恫嚇威脅，要求解散。
吳伯雄日昨在南京謁中山陵，對孫文銅像喃喃自語說：「報告總理，我們把政權拿回來啦」。吳伯雄果然滿腦子在乎的是國民黨的政權。更令人噴飯的是，這位不在乎自己伯父被殺、不在乎二二八受難人蒙冤不白、不在乎民主政治的發展，只在乎國民黨能不能執政的吳伯雄，卻在孫文靈前揮毫書寫「天下為公人民最大」。老實說，這句口號我極喜歡，但是寫在吳伯雄的筆下，卻極諷刺！
請問吳伯雄：一個在二二八事件中屠殺人民（包括令伯父）的集團，相信「人民最大」嗎？一個厲行白色恐怖統治，造成十幾萬人受難，無數家庭妻離子散、家破人亡的政權，相信「人民最大」嗎？一個過去長期靠軍事戒嚴與「戡亂」體制來鞏固其一黨專政的政權，叫做「天下為公」嗎？一個侵占國產千億元，至今仍不歸還的政黨，也叫「天下為公」嗎？
吳伯雄是一位佛教徒，想必他在參佛之外，還有一套「無上甚深微妙法」的為官哲學，「我今見聞得受持，願解伯公真實義」。不過，我建議伯公這次「朝共」回來之後，在參佛之餘，不妨也去參拜一下客家鄉親曾經供奉的「慚愧祖師」。
（作者李筱峰現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授，本文同時收錄於www.jimlee.org.tw）
奴才相
難怪無脖熊不用辦消災祈福護國息災大法會也感覺得到飛彈不會打過來．．．Ｏｒｚ...這群人真要等到被拖進牛棚才知道後悔嗎？
胡錦濤吃定馬英九
http://www.southnews.com.tw/specil_coul/Yuan/00/00132.htm
胡錦濤一、二連三主動邀請蕭萬長、連戰、吳伯雄鄉會之目的何在？一句話：為吃定馬英九。
當年胡錦濤、連戰瀛台宴，連戰在胡錦濤耳根前講了不少馬英九的「壞話」，讓胡對馬不大放心，怕吃不定馬英九。
假如馬英九聰明一點，何必要胡錦濤放心，讓他吃不定才好。
胡錦濤吃定馬英九，就是吃定馬英九對「九二、一中」的妥協。歷史上本來沒有「九二共識」這回事，連戰、蘇起虛擬出這個概念，目的是迎合胡錦濤《反分裂國家法》的需要，到中國去簽署《連胡五協議》，推行中國國民黨的「聯共反台獨」的路線。
馬英九原來想重新詮釋虛擬的「九二、一中」，強調「一中就是中華民國」和「互不否認」。但胡錦濤如果不否認「中華民國」，不等於否認他自己的共產中國，或承認「兩個中國」嗎？同理，馬英九如果不否認胡錦濤的共產中國，也只有否認自己的「一個中國就是中華民國」。
這次吳伯雄的最大敗筆，正是在胡錦濤面前否認馬英九的國家總統身分。大家該記得當年宋楚瑜去中國說出一句笑話：「我是中華民族選出的省長」。吳伯雄照抄照搬，在胡錦濤面前口口聲聲「中華民族」、「馬英九先生」，馬英九成了「中華民族選出的先生」。
吳伯雄居然還自我解嘲：「你不提中華人民共和國，我不提中華民國，即使稱呼南岸領導人也是『先生』或僅稱呼黨職，這就是落實擱置爭議的具體實踐。」
這是自欺欺人。胡錦濤不提中華人民共和國，不以國家主席見你，不是貶低他自己，也不怕你否認他；他是為否認台灣這個「年輕的民主國家」，否認這個國家的民選總統馬英九〈更不必說否認「一個中國是中華民國」了〉。
胡蕭、胡連、胡吳三會，胡錦濤是最大贏家，使他有把握做出初步吃定馬英九的判斷；因而立即下令「海協」致函「海基」恢復兩會復談，兌現包機直航、陸客觀光兩項馬英九競選諾言。
其實，胡錦濤為了營造8月8日奧運的「祥和」空氣，本來就準備利用兩岸「和諧」沖淡圖博抗暴、聖火傳遞、四川震災等一系列「不祥」之兆；馬英九大可不必做出損害民主國家總統自身尊嚴的妥協，讓胡錦濤吃定。
胡錦濤吃定馬英九，不會到此為止，所以，我說只是「初步」。第二步馬上就來，針對馬英九請吳伯雄代傳的「擱置爭議」，胡錦濤的回應是「首先要建立互信，其次才是擱置爭議」。也就是要馬英九明確說出「反對台獨」，否定台灣的獨立國家主權，步連戰後塵，是中國國民黨「聯共反台獨」之路。
馬英九必須回答台灣人民的問題是：「我是誰？」
──是台灣這個「年輕的民主國家」36,000平方公里自由國土上2,300萬自由國民的民選總統，還是向共產中國獨裁者胡錦濤尋求「活路模式」的「中華民族馬英九先生」？
2008.06.03
Comment Permissions: Allow commenting